jueves, 20 de septiembre de 2012

APUNTES DE LA UNIDAD 1

1.2. LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Después de siglos de estancamiento en Europa, el crecimiento económico volvió a encontrar perspectivas muy favorables. La Revolución Industrial iniciada en Inglaterra a mediados del siglo XVIII, al cambiar las condiciones de producción, indujo un enriquecimiento espectacular que se fue generalizando con el correr de los años.

Es el mayor cambio que ha conocido la producción de bienes desde 1800 en Inglaterra. La aparición de las máquinas, instrumentos hábiles que utilizan energía natural en vez de humana, constituye la línea divisoria entre dos formas de producción. La producción maquinista creó las condiciones para la producción y el consumo en masa, característicos de época actual, hizo surgir las fábricas y dio origen al proletariado.

La revolución industrial es el cambio en la producción y consumo de bienes por la utilización de instrumentos hábiles, cuyo movimiento exige la aplicación de la energía de la naturaleza. Hasta finales del siglo XVIII el hombre sólo había utilizado herramientas, instrumentos inertes cuya eficacia depende por completo de la fuerza y la habilidad del sujeto que los maneja. El motor aparece cuando se consigue transformar la energía de la naturaleza en movimiento. La unión de un instrumento hábil y un motor señala la aparición de la máquina, el agente que ha causado el mayor cambio en las condiciones de vida de la humanidad.

La aplicación de la máquina de vapor a los transportes, tanto terrestres como marítimos, tuvo una inmediata repercusión no sólo en procesos de comercialización, sino también en la calidad de la vida, al permitir el desplazamiento rápido y cómodo de personas a gran distancia.La construcción de los ferrocarriles fue la gran empresa del siglo XIX.

Entre los diversos factores que fueron el origen del proceso de industrialización, tres merecen mención especial: La Revolución Comercial en Europa, la acumulación primitiva de capital y la aparición de avances tecnológicos (maquinas). La causa más importante para el desarrollo de la Revolución Industrial fue la aparición de máquinas de vapor, el telar mecánico, las máquinas de hilar que revolucionaron el siglo XVIII las técnicas de producción industrial. A partir de ahí ocurrió el auge de la industria fabril.

Etapas de la Revolución Industrial


La Primera Revolución Industrial(1773-1860) acelero el proceso de migraciones del campo a la ciudad, lo que intensifico el crecimiento de la población urbana y contribuyo a la formación de una nueva clase social, la obrera o proletariado. La jornada de trabajo en las primeras décadas de la industrialización tenía una duración de 14 a 16 horas diarias. Los bajos salarios, debido a la abundante mano de obra disponible y de la utilización de máquinas reducían el precio de la fuerza de trabajo a niveles de mera subsistencia. El desempleo llevo a la formación del llamado "ejercito industrial de reserva" (población obrera sobrante).

A partir del año 1860 un conjunto de nuevas transformaciones técnicas y económicas producían grandes cambios en el proceso de industrialización y se extendió hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial. Esta etapa se le conoce como la Segunda Revolución Industrial (1860-1914).

Entre las invenciones que marcaron el inicio de la Segunda Revolución industrial fueron: El proceso de Bessemer de transformar el hierro en acero (inventado por el inglés Henry Bessemer); el dinamo, cuya invención creo las condiciones para la sustitución del vapor por la electricidad. El "oro negro" Petróleo paso a ser utilizado como fuerza motriz en navíos y locomotoras.
 
 

viernes, 31 de agosto de 2012

TAREA 3


DOCUMENTAL. Sigua lis siguientes links de páginas web que se te brindan a continuación, y redacta acorde a ellos un resumen de dos cuartillas para entregar en tu cuaderno. Igualmente deberá exponer dicho trabajo en clase, señalando lo que a tu juicio fue lo más importante.


 

sábado, 18 de agosto de 2012

TAREA 2


INVESTIGACIÓN. Busque cuales fueron los principales avances de la Revolución industrial, para exponer en el grupo dicha investigación respondiendo las siguientes cuestiones:

1.      Lugar de creación

2.      Beneficio a la sociedad

3.      Herencia histórica de su aportación.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

El curso de Historia Universal Contemporánea se evaluara de la siguiente forma:
Exámen 50%
Trabajos 40 %
Tareas 10%

lunes, 13 de agosto de 2012

TAREA 1


INVESTIGACIÓN. Busque quienes fueron los principales personajes de la “Ilustración”. Redacte brevemente su biografía, para exponer en el grupo la vida de dichos personajes respondiendo las siguientes cuestiones:

1.      Lugar de nacimiento y muerte

2.      Aporte principal a la Ilustración

3.      Herencia histórica de su aportación.

HISTORIA UNIVERSAL: UNIDAD I


En las definiciones de la historia universal, esta puede dividirse en dos temas o clasificaciones: historia antigua, historia media, historia moderna e historia contemporánea. Estas clasificaciones están marcadas unas de otra por lo que algunos historiadores llaman “puentes” o “quiebres” históricos, que sobradamente marcan el fin de un periodo histórico sobre otro.

La historia antigua, marca desde el inicio de los tiempos o creación de la vida en nuestro planeta, pasando por las grandes civilizaciones conocidas como Egipto. Grecia, Roma, Etiopia, Mesopotamia, [etc…] hasta el nacimiento de Jesucristo, marcado como año “0”, ya que a partir de ese momento, la numerología del año histórico cambia y se da el fin de los grandes colosos llamados imperios.

La llamada historia media, se da a partir del año “0”, se comienzan las civilizaciones, florece la cultura, pero antecedida por un periodo oscurantista, a la par de la superstición y las leyendas, la imprenta dará inicio a las publicaciones y la generación más versátil del arte y de la ciencia, aunque no separado de un poder religioso-político que controla los designios de los individuos.

La historia moderna se caracteriza por la “era de las luces” o la llamada Ilustración. Se da prioridad al conocimiento científico y a la razón por sobre la superstición y busca el mejoramiento de la calidad de vida de los individuos mediante el desarrollo económico e industrial.

La historia contemporánea, inicia formalmente con la constitución de los Estados Unidos como país líder a nivel mundial a partir de 1776. Los hechos históricos a partir de ese momento han sido con la intervención del gobierno norteamericano y muchos sucesos del siglo XIX y XX se caracterizaron por desplazar a los E.U., del liderato mundial.

Para unos historiadores, el famoso 11 de septiembre de 2001, el atentado a las torres gemelas en Estados Unidos, significa un quiebre histórico, mediante el cual se vie una nueva etapa de la historia, que algunos han llamado “pos-modernidad”.

1.1 LA ILUSTRACIÓN.


Es el movimiento filosófico, literario y científico que se desarrolló en Europa y sus colonias a lo largo del siglo XVIII ("de las Luces”). Representó una importante modernización cultural y el intento de transformar las caducas estructuras del Antiguo Régimen. Es considerada también la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea en su lucha con el absolutismo y la nobleza. También puede ser definida como la culminación del racionalismo renacentista. Se trata de un fenómeno iniciado en Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVII. La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía frente al orden establecido.  Las características de la Ilustración son las siguientes:

·         El Racionalismo[1]. Los intelectuales de éste siglo dieron a su época en nombre de “siglo de las luces”, refiriéndose a las luces de la lógica, de la inteligencia, que debía iluminarlo todo. Se da enorme importancia a la razón: el hombre puede comprenderlo todo a través de su inteligencia; sólo es real lo que puede ser entendido por la razón. Aquello que no sea racional debe ser rechazado como falso e inútil[2].

·         La búsqueda de la felicidad. Se considera que la Naturaleza ha creado al hombre para que sea feliz. Pero de acuerdo con la mentalidad burguesa, esta felicidad para que sea auténtica debe basarse en la propiedad privada, la libertad y la igualdad[3].

·         La creencia en la bondad natural del hombre. Los filósofos de la época piensan que el hombre es bueno por naturaleza.

·         El optimismo. El hombre del siglo XVIII piensa que la naturaleza es una especie de máquina perfecta que lo hace todo bien; hay motivos, por tanto, para sentirse optimista. Por otro lado, se considera que la historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.

·         El Laicismo. La Ilustración es la primera cultura laica de la historia de Europa; cultura al margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana. Esto tiene su explicación en cierto rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida burguesa. La burguesía constituye una clase que, desde su aparición, vive del comercio, del préstamo con interés y del lucro[4].



[1] Sin duda, el vocablo más utilizado en el siglo XVIII en literatura, filosofía y ciencia, es el de “racional”.
[2] Este racionalismo llevó a la lucha contra las supersticiones, por eso en este siglo termina la denominada “caza y quema de brujas”. En el campo de la religión, la postura racionalista hizo que apareciese el deísmo: la mayor parte de los ilustrados son deistas, que afirman la existencia de un Dios creador y justo, pero consideran que el hombre no puede entrar en contacto con la divinidad, y por tanto no sabe nada de ella.
[3] Cuando los ilustrados citan la igualdad, no se refieren a la igualdad económica, sino a la política y legal: igualdad ante la ley.
[4] Todavía en el siglo XVIII nos encontramos con teólogos que consideraban al préstamo con interés como usura; con moralistas que seguían hablando de ganancias ilícitas y, con sacerdotes que predicaban que era más fácil salvarse a un hombre dedicado al ocio, que no al comerciante